有哪些意思古诗 100首古诗和意思注释

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古诗词是什么意思?

古诗词是泛指清代及以前形成的，具有特定格律规范的一类韵文体裁。这类体裁分为诗和词两类，从形成的时间看，词的形成要晚于诗。其中诗又分为古体诗和近体诗，古体诗是指唐代之前的各个时期的诗歌，象诗经中的各篇，楚辞各章以及汉代及南北朝的乐府诗歌，都属于古体诗。近体诗是在唐代逐渐形成的一种句子整齐、格律严谨的诗歌，通常为五字或七子一句，两句作一联，联与联押韵，且通常押平声韵。其中两联成篇的，即四句为一首诗的，称为“绝句”，五字句的叫做“五言绝句”或简称“五绝”，七字的则称“七绝”；还有四联成篇的，即八句一首，称为“律诗”，五言的叫“五律”，七言叫“七律”。这两种类型是近体诗中最常见的。词也是在唐代产生，五代开始逐渐兴起，到宋代进入鼎盛时期。故文学史常称“宋词”。词是一种句子长短不一的诗歌体裁，故也称“长短句”。但是，词是依傍当时的歌曲曲调来创作的，故有曲调作为其各律规范，每种曲调的名称，即是词牌，词牌即规定了该词的格律，而与词本身的内容多无关系。故每一词牌下，篇幅是一定的，且各位置的句子的字数也有规定，不能任意扩大或缩减。今天，我们看到的绝大多数的词，其曲调已经失传。词发展到元代，即衍变为“曲”，那时的曲称为“元曲”。元曲又分南曲和北曲。其与词在本质上是一类事物，只是其格律发生了极大的变化，首先是衬字的加入――元曲虽同宋词一样是依傍曲调的，但其句子可以根据需要加入所谓的衬字，有时可以多至十数个字，其语法也更为口语化。其次，就是用韵的规范产生了变化，是以北方官话发音为用韵基础，其规范称为“十三辙”。而近体诗与词的用韵采用隋代形成标准的“平水韵”。古体诗，即唐代以前诗歌的用韵，并无全国统一的标准，诗歌作者多以自己所生活的地方方言发音来押韵。这就是许多古诗词在今天看来，并不押韵的原因。

古诗加意思大全

送别 / 山中送别 / 送友朝代：唐代作者：王维原文：山中相送罢，日暮掩柴扉。春草明年绿，王孙归不归？(明年 一作：年年)译文在深山中送走了好友，夕阳落下把柴门半掩。春草到明年催生新绿，朋友啊你能不能回还？注释⑴掩：关闭。柴扉：柴门。⑵明年：一作“年年”。⑶王孙：贵族的子孙，这里指送别的友人。

给我15首古诗要带解释的!

1、《春暮西园》明代：高启

绿池芳草满晴波，春色都从雨里过。

(资料图片)

知是人家花落尽，菜畦今日蝶来多。

释义：

在绿水盈盈、芳草萋萋的美景里，春天的美丽的光景仿佛快要从春雨中走过的样子。而在这暮春时节里虽然农人家的话快要落尽了，但菜畦地里今天来的蝴蝶分外的多。

2、《发淮安》明代：杨士奇

岸蓼疏红水荇青，茨菰花白小如萍。

双鬟短袖惭人见，背立船头自采菱。

释义：

岸边的蓼草淡红水中的荇草青青，慈姑开着白花小小如萍。她梳着双鬟穿着短袖羞于见人，背着身子立在船头自顾采菱。

3、《石灰吟》明代：于谦

千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。

粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。

释义：

经过千锤万凿从深山里开采出来的石头，它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事。即使粉身碎骨也毫不惧怕，只要把高尚的节操留在人世间。

4、《枕石》明代：高攀龙

心同流水净，身与白云轻。

寂寂深山暮，微闻钟磬声。

释义：

我的心同流水一般纯净，我的身体如同云一般轻盈。我陶醉在那迷人的晚景之中，只听到了断续的微弱的钟声。

5、《渡易水》明代：陈子龙

并刀昨夜匣中鸣，燕赵悲歌最不平；

易水潺��云草碧，可怜无处送荆卿！

释义：

昨天夜里，并刀在匣子发出愤懑、郁结的声音，燕赵这一带自古多义士，慷慨悲歌，意气难平。易水慢慢地流着，天青草绿，河山依旧，可惜到哪里再去找荆轲那样的壮士，来为他送行呢？

6、《江宿》明代：汤显祖

寂历秋江渔火稀，起看残月映林微。

波光水鸟惊犹宿，露冷流萤湿不飞。

释义：

深夜，寂寞的秋江上渔火疏稀，起来看到半轮残月的光辉，映照树林上也很暗微。水面闪动的波光，把水鸟惊醒后，它们又睡宿，冰凉的露水沾湿了萤火虫的翅膀，它们也不起飞。

7、《出郊》明代：杨慎

高田如楼梯，平田如棋局。

白鹭忽飞来，点破秧针绿。

释义：

山坡上一级一级的畦田像楼梯，平原上整整齐齐的畦田像棋盘。白鹭忽然飞到水稻田上来，在一片绿色的秧苗上点上了白点。

8、《长安遇冯著》唐代：韦应物

客从东方来，衣上灞陵雨。问客何为来，采山因*斧。

冥冥花正开，�r�r燕新乳。昨别今已春，鬓丝生几缕。

释义：

客人从东方过来，衣服上还带着灞陵的雨。问客人为什么来，客人说为了上山砍伐树木来*斧头。百花正在悄悄地盛开，轻盈的燕子正在哺乳新雏。去年一别如今又是春天，两鬓的头发不知又生出多少。

9、《夏日南亭怀辛大》唐代：孟浩然

山光忽西落，池月渐东上。散发乘夕凉，开轩卧闲敞。

荷风送香气，竹露滴清响。欲取鸣琴弹，恨无知音赏。

感此怀故人，中宵劳梦想。

释义：

傍山的日影忽然西落了，池塘上的月亮从东面慢慢升起。披散着头发在夜晚乘凉，打开窗户躺卧在幽静宽敞的地方。一阵阵的晚风送来荷花的香气，露水从竹叶上滴下发出清脆的响声。正想拿琴来弹奏，可惜没有知音来欣赏。感慨良宵，怀念起老朋友来，整夜在梦中也苦苦地想念。

10、《赠卫八处士》唐代：杜甫

人生不相见，动如参与商。今夕复何夕，共此灯烛光。

少壮能几时，鬓发各已苍。访旧半为鬼，惊呼热中肠。

焉知二十载，重上君子堂。昔别君未婚，儿女忽成行。

怡然敬父执，问我来何方。问答未及已，儿女罗酒浆。

夜雨剪春韭，新炊间黄粱。主称会面难，一举累十觞。

十觞亦不醉，感子故意长。明日隔山岳，世事两茫茫。

释义：

人生别离不能常相见，就像西方的参星和东方的商星你起我落。今夜是什么日子如此幸运，竟然能与你挑灯共叙衷情？青春壮健年少岁月能有多少，转瞬间你我都已经两鬓如霜。打听昔日朋友大半都已逝去，我内心激荡不得不连声哀叹。

真没想到阔别二十年之后，还能有机会再次来登门拜访。当年分别时你还没有结婚成家，倏忽间你的子女已成帮成行。他们彬彬有礼笑迎父亲挚友，热情地询问我来自什么地方？还来不及讲述完所有的往事，你就催促儿女快把酒菜摆上。冒着夜雨剪来了青鲜的韭菜，端上新煮的黄米饭让我品尝。

你说难得有这个机会见面，开怀畅饮一连喝干了十几杯。十几杯酒我也难得一醉呵，谢谢你对故友的情深意长。明日分别后又相隔千山万水，茫茫的世事真令人愁绪难断。

11、《下终南山过斛斯山人宿置酒》唐代：李白

暮从碧山下，山月随人归。却顾所来径，苍苍横翠微。

相携及田家，童稚开荆扉。绿竹入幽径，青萝拂行衣。

欢言得所憩，美酒聊共挥。长歌吟松风，曲尽河星稀。

我醉君复乐，陶然共忘机。

释义：

傍晚从终南山上走下来，山月好像随着行人而归。回望来时走的山间小路，山林苍苍茫茫一片青翠。遇斛斯山人相携到他家，孩童出来急忙打开柴门。走进竹林穿过幽静小路，青萝枝叶拂着行人衣裳。

欢言笑谈得到放松休息，畅饮美酒宾主频频举杯。放声高歌风入松的曲调，歌罢银河星星已经很稀。我喝醉酒主人非常高兴，欢乐忘了世俗奸诈心机。

12、《送綦毋潜落第还乡》唐代：王维

圣代无隐者，英灵尽来归。遂令东山客，不得顾采薇。

既至金门远，孰云吾道非。江淮度寒食，京洛缝春衣。

置酒长安道，同心与我违。行当浮桂棹，未几拂荆扉。

远树带行客，孤城当落晖。吾谋适不用，勿谓知音稀。

释义：

政治清明时代绝无隐者存在，为朝政服务有才者纷纷出来。连你这个像谢安的山林隐者，也不再效法伯夷叔齐去采薇。你应试落弟不能待诏金马门，那是命运不济谁说吾道不对？去年寒食时节你正经过江淮，滞留京洛又缝春衣已过一载。

我们又在长安城外设酒饯别，同心知己如今又要与我分开。你行将驾驶着小船南下归去，不几天就可把自家柴门扣开。远山的树木把你的身影遮盖，夕阳余辉映得孤城艳丽多彩。你暂不被录用纯属偶然的事，别以为知音稀少而徒自感慨！

13、《渭川田家》唐代：王维

斜阳照墟落，穷巷牛羊归。野老念牧童，倚杖候荆扉。

雉�g麦苗秀，蚕眠桑叶稀。田夫荷锄至，相见语依依。

即此羡闲逸，怅然吟式微。

释义：

村庄处处披满夕阳余辉，牛羊沿着深巷纷纷回归。老叟惦念着放牧的孙儿，柱杖等候在自家的柴扉。雉鸡鸣叫麦儿即将抽穗，蚕儿成眠桑叶已经薄稀。农夫们荷锄回到了村里，相见欢声笑语恋恋依依。如此安逸怎不叫我羡慕？我不禁怅然地吟起《式微》。

14、《望岳》唐代：杜甫

岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。

荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。

释义：

五岳之首泰山的景象怎么样？在齐鲁大地上,那青翠的山色没有尽头。大自然把神奇秀丽的景象全都汇聚其中，南山北山阴阳分解，晨昏不同。望层层云气升腾，令人胸怀荡涤；看归鸟回旋入山，使人眼眶欲碎。一定要登上泰山顶峰，俯瞰显得渺小的群山。

15、《送别》唐代：王维

下马饮君酒，问君何所之？

君言不得意，归卧南山陲。

但去莫复问，白云无尽时。

释义：

请你下马来喝一杯美酒，想问问朋友你要去外哪里？你说因为生活不得意，要回乡隐居在终南山旁。只管去吧我不会再追问，那里正有正有绵延不尽的白云，在天空中飘荡。

20首古诗及其译文有哪些?

一、《黄鹤楼送孟浩然之广陵 》唐 ・ 李白故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。译文老朋友向我频频挥手，告别了黄鹤楼，在这柳絮如烟、繁花似锦的阳春三月去扬州远游。友人的孤船帆影渐渐地远去，消失在碧空的尽头，只看见一线长江，向邈远的天际奔流。二、《渭城曲 / 送元二使安西 》唐 ・ 王维渭城朝雨�徘岢荆�客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。译文清晨的微雨湿润了渭城地面的灰尘，馆驿青堂瓦舍柳树的枝叶翠嫩一新。真诚地奉劝我的朋友再干一杯美酒，向西出了阳关就难以遇到故旧亲人。三、《小池 》宋 ・ 杨万里泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。译文泉眼悄然无声是因舍不得细细的水流，树阴倒映水面是喜爱晴天和风的轻柔。娇嫩的小荷叶刚从水面露出尖尖的角，早有一只调皮的小蜻蜓立在它的上头。四、《春日 》宋 ・ 朱熹胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。等闲识得东风面，万紫千红总是春。译文风和日丽游春在泗水之滨，无边无际的风光焕然一新。谁都可以看出春天的面貌，春风吹得百花开放、万紫千红，到处都是春天的景致。五、《咏柳 》唐 ・ 贺知章碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。译文高高的柳树长满了翠绿的新叶，轻柔的柳枝垂下来，就像万条轻轻飘动的绿色丝带。这细细的嫩叶是谁的巧手裁剪出来的呢？原来是那二月里温暖的春风，它就像一把灵巧的剪刀。六、《元日 》宋 ・ 王安石爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户���尤眨�总把新桃换旧符。译文阵阵轰鸣的爆竹声中，旧的一年已经过去；和暖的春风吹来了新年，人们欢乐地畅饮着新酿的屠苏酒。初升的太阳照耀着千家万户，他们都忙着把旧的桃符取下，换上新的桃符。七、《望庐山瀑布 》唐 ・ 李白日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。译文香炉峰在阳光的照射下生起紫色烟霞，远远望见瀑布似白色绢绸悬挂在山前。高崖上飞腾直落的瀑布好像有几千尺，让人恍惚以为银河从天上泻落到人间。八、《清明 》唐 ・ 杜牧清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。译文清明节这天细雨纷纷，路上远行的人好像断魂一样迷乱凄凉。问一声牧童哪里才有酒家，他指了指远处的杏花村。九、《静夜思 》唐 ・ 李白床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。译文明亮的月光洒在床前的窗户纸上，好像地上泛起了一层霜。我禁不住抬起头来，看那天窗外空中的一轮明月，不由得低头沉思，想起远方的家乡。十、《泊船瓜洲 》宋 ・ 王安石京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。春风又绿江南岸，明月何时照我还。译文京口和瓜洲不过一水之遥，钟山也只隔着几重青山。温柔的春风又吹绿了大江南岸，可是，天上的明月呀，你什么时候才能够照着我回家呢？十一、《芙蓉楼送辛渐 》唐 ・ 王昌龄寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。译文迷蒙的烟雨，连夜洒遍吴地江天；清晨送走你，孤对楚山离愁无限！朋友啊，洛阳亲友若是问起我来；就说我依然冰心玉壶，坚守信念！十二、《绝句 》唐 ・ 杜甫两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。译文两只黄鹂在翠绿的柳树间婉转地歌唱，一队整齐的白鹭直冲向蔚蓝的天空。我坐在窗前，可以望见西岭上堆积着终年不化的积雪，门前停泊着自万里外的东吴远行而来的船只。十三、《九月九日忆山东兄弟 》唐 ・ 王维独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。译文独自远离家乡难免总有一点凄凉，每到重阳佳节倍加思念远方的亲人。远远想到兄弟们身佩茱萸登上高处，也会因为少我一人而生遗憾之情。十四、《晓出净慈寺送林子方 》宋 ・ 杨万里毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。译文六月里西湖的风光景色到底和其他时节的不一样。那密密层层的荷叶铺展开去，与蓝天相连接，一片无边无际的青翠碧绿；那亭亭玉立的荷花绽蕾盛开，在阳光辉映下，显得格外的鲜艳娇红。十五、《江雪 》唐 ・ 柳宗元千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。译文千山万岭不见飞鸟的踪影，千路万径不见行人的足迹。一叶孤舟上，一位身披蓑衣头戴斗笠的渔翁，独自在漫天风雪中垂钓。十六、《夜雨寄北 》唐 ・ 李商隐君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。译文您问归期，归期实难说准，巴山连夜暴雨，涨满秋池。何时归去，共剪西窗烛花，当面诉说，巴山夜雨况味。十七、《题西林壁 》宋 ・ 苏轼横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。译文从正面、侧面看庐山山岭连绵起伏、山峰耸立，从远处、近处、高处、低处看庐山，庐山呈现各种不同的样子。我之所以认不清庐山真正的面目，是因为我人身处在庐山之中。十八、《早发白帝城 / 白帝下江陵 》唐 ・ 李白朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。译文清晨，我告别高入云霄的白帝城江陵远在千里，船行只一日时间。两岸猿声，还在耳边不停地啼叫不知不觉，轻舟已穿过万重青山。十九、《枫桥夜泊 / 夜泊枫江 》唐 ・ 张继月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。译文月亮已落下乌鸦啼叫寒气满天， 对着江边枫树和渔火忧愁而眠。姑苏城外那寂寞清静寒山古寺， 半夜里敲钟的声音传到了客船。二十、《登鹳雀楼 》唐 ・ 王之涣白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。译文夕阳依傍着西山慢慢地沉没， 滔滔黄河朝着东海汹涌奔流。若想把千里的风光景物看够， 那就要登上更高的一层城楼。

100首古诗和意思注释

100首古诗和意思注释如下：

1、江南

汉乐府

江南可采莲，莲叶何田田。

鱼戏莲叶间。鱼戏莲叶东，

鱼戏莲叶西。鱼戏莲叶南，

鱼戏莲叶北。

译文：

江南又到了适宜采莲的季节了，莲叶浮出水面，挨挨挤挤，重重叠叠，迎风招展。在茂密如盖的荷叶下面，欢快的鱼儿在不停的嬉戏玩耍。

一会儿在这儿，一会儿又忽然游到了那儿，说不清究竟是在东边，还是在西边，还是在南边，还是在北边。

注释：

汉乐府：原是汉初采诗制乐的官署，后来又专指汉代的乐府诗。汉惠帝时，有乐府令一官，可能当时已设有乐府。武帝时乐府规模扩大，成为一个专设的官署，掌管郊祀、巡行、朝会、宴飨时的音乐，兼管采集民间歌谣，以供统治者观风察俗，了解民情厚薄。这些采集来的歌谣和其他经乐府配曲入乐的诗歌即被后人称为乐府诗。

田田：荷叶茂盛的样子。

可：在这里有“适宜” 、“ 正好”的意思。

2、敕(chì)勒(lè)歌

北朝民歌

敕勒川，阴山下，

天似穹(qióng)庐，笼盖四野。

天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。

译文：

阴山脚下有敕勒族生活的大平原。

敕勒川的天空与大地相连，看起来好像牧民们居住的毡帐一般。

蓝天下的草原都翻滚着绿色的波澜，那风吹到草低处，有一群群的牛羊时隐时现。

注释：

《敕勒歌》：敕勒（chì lè）：种族名，北齐时居住在朔州（今山西省北部）一带。

敕勒川：川：平川、平原。敕勒族居住的地方，在现在的山西、内蒙一带。北魏时期把今河套平原至土默川一带称为敕勒川。

阴山：在今内蒙古自治区北部。

穹庐（qióng lú）：用毡布搭成的帐篷，即蒙古包。

笼盖四野（yǎ）：笼盖，另有版本作“笼罩”（洪迈《容斋随笔》卷一和胡仔《苕溪渔隐丛话》后集卷三十一）；四野，草原的四面八方。

苍苍：青色。苍，青。天苍苍：天蓝蓝的。

茫茫：辽阔无边的样子。

见（xiàn）：同“现”，显露。

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